Entre 1918 y 1936, la literatura española conoce un momento de esplendor. De entre los muchos escritores que surgieron durante estos años, destacó un grupo de poetas que, unidos por unas inquietudes y unos gustos estéticos comunes, han pasado a la historia de la literatura bajo la denominación de Generación o Grupo del 27. Las razones de esta denominación se deben a la conmemoración del tercer centenario de la muerte de Góngora organizado por ellos, frente a la indiferencia de las instituciones oficiales. Éste fue, sin duda, el acontecimiento que contribuyó a dar mayor cohesión al grupo.
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Aunque no existe unanimidad a la hora de establecer la nómina de los poetas que componen la generación del 27, la mayoría de los críticos están de acuerdo en incluir en ella a Gerardo Diego, Vicente Aleixandre, Luis Cernuda, Jorge Guillén, Pedro Salinas, García Lorca, Rafael Alberti, Dámaso Alonso, Emilio Prados y Manuel Altolaguirre.
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En 1924 aparece el primer manifiesto surrealista, que postulaba la exploración de los mecanismos del subconsciente con el fin de que se manifestaran con entera libertad los impulsos y las fuerza oscuras que el hombre, víctima de una razón sumisa a las normas morales, había reprimido sistemáticamente. De ahí que se concediera una importancia destacada al mundo de los sueños. Este movimiento de vanguardia, que no tuvo mucho impacto en la literatura española, sí dejó algunos destellos en los poetas del 27 que aceptaron estas técnicas surrealistas proporcionándoles un lenguaje nuevo que daba salida a muchas de sus crisis personales. Ante ellos se abría la posibilidad de expresar con entera libertad sus conflictos íntimos y rechazar las normas morales caducas.
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Llamamos Modernismo a un movimiento poético que se extendió por toda el habla castellana a finales del siglo XIX y principios del XX heredero de la influencia del Parnasianismo y el Simbolismo francés y del Romanticismo español, sobre todo, de la figura de Bécquer.
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Los modelos para la renovación métrica para la poesía modernista fueron los franceses. Los simbolistas concedieron mucha importancia a la musicalidad del verso. También tuvieron en cuenta los ensayos polimétricos de los poetas románticos. Existe una tendencia a alargar el verso. Los versos más usados fueros el alejandrino (14 sílabas), el octonario (16 sílabas), el dodecasílabo (12 sílabas), el eneasílabo (9 sílabas). Igualmente adaptan el concepto de sílaba tónica/sílaba átona combinadas para formar pies métricos con ritmo y musicalidad. Se mantienen muchas estrofas tradicionales pero buscando la originalidad y alterando la medida de los versos: son frecuentes los sonetos alejandrinos y los versos de medida desigual.
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Rubén Darío es la figura más representativa del Modernismo, en su obra poética se fusionan las más diversas tendencias y corrientes poéticas, desde las más clásicas hasta las más modernas, como el parnasianismo o el simbolismo.
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El término intrahistoria tiene diversas connotaciones. Según la Real Academia Española, es una voz introducida por Miguel de Unamuno para referirse a la vida tradicional, que sirve de "decorado" a la historia más visible.1 Comparaba este escritor a la Historia oficial con los titulares de prensa, en oposición a la intrahistoria como todo aquello que ocurría pero no publicaban los periódicos. Más popularmente, los medios designan así a todo aquello que está a la sombra de lo más conocido históricamente.
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En 1902 se publican cuatro novelas que marcan una ruptura con el realismo: Amor y pedagogía de Miguel de Unamuno, Sonata de Otoño de Valle-Inclán, Camino de perfección de Pío Baroja y La voluntad de Azorín.
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La Generación del 98 trata el ya conocido como Tema de España, enfocado con tintes subjetivos, sobre el que se proyectan los anhelos y angustias íntimas. Se pasa a plantear el tema de España, no en el terreno económico y social, sino en el plano de los valores, ideas y creencias.
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El parnasianismo surge como una antítesis del romanticismo y esta oposición tiene como causa lo que los parnasianos consideraban sus «excesos»; exceso de subjetivismo, hipertrofia del yo —crecimiento excesivo y anormal—, exceso de sentimiento. De allí que los parnasianos preconizaran una poesía despersonalizada, alejada de los propios sentimientos y con temas que tuvieran que ver con el arte, temas de por si sugerentes, bellos, exóticos, con una marcada preferencia por la antigüedad clásica, especialmente la griega, y por el lejano Oriente.
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El Simbolismo fue en sus comienzos una reacción literaria contra el Naturalismo y Realismo, movimientos anti-idealistas que exaltaban la realidad cotidiana y la ubicaban por encima del ideal. Estos movimientos provocaron un fuerte rechazo en la juventud parisina, llevándolos a exaltar la espiritualidad, la imaginación y los sueños. El primer escritor en reaccionar fue el poeta francés Charles Baudelaire, hoy considerado padre de la lírica moderna y punto de partida de movimientos como el Parnasianismo, el Decadentismo, el Modernismo
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La Segunda Revolución Industrial o Gran Capitalismo fue la segunda fase de la Revolución Industrial, cuando el capitalismo maduró definitivamente como sistema económico y estableció sus "pilares fundamentales", fue un proceso de innovaciones tecnológicas, científicas, sociales y económicas nunca antes vistas. Su comienzo suele fijarse entre 1850 y 1870, momento en el cual se empieza a observar el surgimiento de nuevas y mejoradas técnicas de producción, y una nueva clase de industrias, como la industria química, eléctrica o la automovilística; además de empezar a darse la industrialización en nuevos países como el recién nacido Imperio Alemán, Rusia, Japón, Estados Unidos o Países Bajos. El final de esta revolución suele fijarse en 1914, año en que da comienzo la Primera Guerra Mundial; aunque esta fecha es la más aceptada y empleada, no es totalmente correcta en el caso de los países no europeos, pues no fue hasta 1917, cuando países como Estados Unidos o Japón, participaron activamente en la guerra.
Esta nueva revolución industrial fue muy distinta a la Primera, pues al contrario que lo sucedido en la Primera Revolución Industrial en donde solo un único país, Gran Bretaña, había logrado industrializarse en profundidad, en este periodo, la revolución se da en muchos más lugares, destacando, Europa Occidental, Estados Unidos y Japón;
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El imperialismo se puede entender como la doctrina que soporta el dominio de unas naciones sobre otras. Existen imperialismos desde que han existido imperios desde la antigüedad, pero hay una tendencia actual a limitar como "imperialismo" al proceso de expansión económica que tuvo lugar en Europa a mediados del siglo XIX, sobre todo a partir de 1870, y éste fue conocido como imperialismo librecambista. Durante este periodo, muchos países europeos, especialmente Gran Bretaña, se extendieron, primero de forma no oficial y más tarde anexaron territorios y formando colonias en África, Asia y el Pacífico. Esta expansión fue consecuencia de la búsqueda fuera de Europa de mercados y materias primas para la revolución industrial y se dio hasta el comienzo de la Primera Guerra Mundial, en 1914 y permanecieron sus vestigios hasta la descolonización, en los años 70.
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